. Сотворив себе кумира

Жертвоприношения древним богам продолжаются

В июле — несколько языческих праздников, что совсем не так безобидно, как кажется на первый взгляд:  Иван-Купала, затем два праздника, посвященных культу Перуна:  Выбор жертвы Перуну и Перунов День. В основе этих праздников лежит омовение водой.

Картина Генриха Семирадского «Похороны руса в Булгаре». 1872. Женщина (в центре) обречена стать жертвой богам.

Дохристианский праздник Ивана-Купалы совершался во время летнего солнцестояния, когда солнце достигает самого сильного влияния на землю. Этот праздник был для предков нынешних славян великим днем очищения огнем и водой.

Начиналась ночь вакханалией. Мужчины и женщины ходили ночью по домам и улицам, забавлялись бесстыдными играми, пели сатанинские песни и плясали под гусли. По прошествии ночи с великим криком все отправлялись в рощи и омывались в реке «как бешеные». Суеверный обычай Купалы приписывает этому времени мистическую силу, которую можно использовать с выгодой для себя. Большинство поверий связано с кладами. Считалось, что в ночь Ивана-Купалы зацветает никогда не цветущий папоротник и указывает дорогу к кладу.
Перун же был богом грозовых туч, грома и молний, небесного огня. Общеславянский культ Перуна восходит к культу бога грозы в индоевропейской мифологии и имеет много общих черт с аналогичным культом Перкунаса в балтийской мифологии. Кроме того, Перун считался  покровителем воинов и княжеской дружины; богом-управителем; подателем мужской силы. С культом Перуна связаны ритуалы вызывания дождя, включающие обливание водой женщины. Первоначально это было связано с жертвоприношением Перуну. Он «жаждал» жертвенной крови, и не только животных, но и человеческой.  Вот что пишет византийский летописец Лев Диакон о действиях воинов Святослава в ночь с 20 на 21 июля 971 года: «Они нагромоздили своих мертвецов перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили несколько грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра». В 983 г. после удачного похода на ятвягов князь Владимир решил принести благодарственные жертвы Перуну, на что старейшины и бояре постановили бросить жребий на отрока и на девицу. Жребий пал на сына одного варяга, бывшего христианином. Сына он, конечно, не отдал и заперся у себя дома. Тогда пришла толпа и растерзала их обоих.  А вот свидетельство арабского путешественника ибн-Руста: «Если прикажут знахари, никому не избежать совершения их приказа: захватывает знахарь то ли человека, то ли домашнее животное, набрасывает веревку на шею и вешает на дерево, пока не утечет дух его, они говорят, что это жертва богу». Другой араб, ибн-Фадлан, описал похороны знатного руса. Вместе с ним в загробный мир в принудительном порядке отправляли и жену. Ее убивали самым изуверским образом, предварительно изнасиловав в ритуальном порядке.
Из одного этого свидетельства видно, что язычество — вещь далеко не столь романтичная, как это многие пытаются представить. Языческий культ — это страшное, сатанинское по своей сути явление. Не случайно языческие идолы всегда считались местом обитания бесов, и их после обращения народов к единобожию старались уничтожать. Страшная реальность служения бесам всегда стоит за любым язычеством. И сегодня, когда некоторые пытаются возродить язычество, оборачивается это самым трагическим образом. Начинается все с купальских хороводов, а заканчивается неприкрытым сатанизмом с ритуальным блудом и человеческими жертвами.

Нынешние языческие культы тесно переплетены с демонопоклонством и сатанизмом. Эти секты  виновны в многочисленных преступлениях: похищениях (по данным МВД России, треть пропавших без вести составляют женщины и девушки в возрасте от 14 до 24 лет), ритуальных изнасилованиях и убийствах, членовредительстве, растлении малолетних, принуждению к гомосексуализму. А главное, их адепты и сегодня практикуют человеческие жертвоприношения. Можно вспомнить страшную смерть пятерых красноярских школьников, чьи обескровленные и изуродованные до неузнаваемости тела были найдены в заброшенном коллекторе спустя три недели после их загадочного исчезновения. В Санкт-Петербурге двое мужчин и две женщины по предварительному сговору принесли в жертву кумиру 32-летнюю женщину. Ритуальные убийства и жертвоприношения совершались также в Оптиной пустыни (Калужская область), в Минске, в Бресте, в с. Новоязовское Днепропетровской области, в г. Канске Красноярского края, в г. Фрязино Московской области…
По неподтвержденной пока информации, через выходцев из славянских и балтийских стран культы Перуна и Перкунаса проникли и в Германию. А значит, нам всегда надо быть осторожными: как знать, кто станет жертвой идолу, жаждущем крови?

Другие интеграционные новости: