В небольшой деревне Штайнгаден, через которую проходит романтическая дорога, главная достопримечательность — монастырь Вельфов. Здесь покоится прах его основателя Вельфа VI, прозванного «Мягким».
Третий сын Генриха Черного (герцога Генриха IX Баварского) благодаря отцовскому наследству и удачной женитьбе на Уте, дочери пфальц-графа Гальвского, овладел многочисленными территориями средней Италии. Ему принадлежала даже недолгое время Сардиния. Скупые исторические источники сообщают, что, отправляясь в 1147 году во второй крестовый поход, он отрегулировал наследственные отношения и назвал будущее место своего захоронения. Наследство должно было достаться единственному любимому сыну Вельфу VII, а похоронить Вельфа VI надо было в монастыре Штайнгадена, деньги на строительство которого он пожертвовал.
История распоряжается по-своему. Сын умер раньше отца и был первым погребен в строившемся монастыре, а отцу — воину, рыцарю, активному стороннику всех военных начинаний Фридриха I Барбароссы, стало все мало интересным. Потомкам он представляется «ренессансным» человеком — поэтом, литератором, с удовольствием бы посвятившим себя мирному и светскому, если бы не войны и походы. Не исключено, что знаменитые Historia Welforum, «Исторические хроники Вельфов», посвященные истории одного рода, написаны по заказу Вельфа VI.
В Штайнгадене от времени Вельфа VI сохранилась круглая романская капелла у входа на территорию монастыря, являющаяся с 1853 года местом захоронения графской семьи фон Дюркхайм-Монмартин. Можно представить, что барельеф льва (XII в.) «видел» живым Вельфа VI.
В притворе монастырской церкви Иоанна Крестителя сохранились остатки фресок, относящихся к 1600 году. Это по сути чуть ли не единственные фрески эпохи Ренессанса, сохранившиеся в регионе. На них — история рода Вельфа — от отца-основателя Аццо до Вельфа VII — и рассказ о монастырях Роттенбух и Вайнгарден. Достоверно и «без излишеств», согласно представлениям его времени о моде и традициях запечатлел ренессансный живописец сцены освящения монастырей, основанных династией Вельфов, семейные праздники, на которых совершались важные политические сделки, последний путь к семейному захоронению герцога Вельфа VI.
Через романский портал, венчающийся современным тимпаном, можно пройти в основное здание базилики. От средневековья здесь сохранился по сути только план. Интерьер — образец блестящего рококо. Блестящего в самом прямом смысле — превращающего иногда поверхность стены в сплошной золотой декор.
И почти строгими и сдержанными кажутся присутствующие здесь картины барокко, стиля, предваряющего рококо. Лепнина — работы Франца Ксавера Шмутцера (Franz Xaver Schmutzer, 1740/42), а фрески выполнены аугсбургским директором Академии Иоганном Георгом Бергмюллером (Johann Georg Bergmüller, 1741/42). Интерьер церкви — панегирик святой церкви. Среди них — видения св. Норберта, апофеоз святости, казнь Иоанна Крестителя (в духе рокайльных представлений, не допускающих «ужастиков» в виде отсеченных голов и льющейся крови), основание монастыря Штайнгадена с подробными архитектурными планами (очень ценная информация для современных архитекторов).
Здесь много деталей и деталек, требующих долгого разглядывания. Но это если мы найдем для этого время.
Инна Савватеева
Другие материалы из цикла «Города и земли» читайте здесь:
- Донаувёрт
- Сто лет радостей и бед
- Самый цветущий парк в мире
- Русский романс — музыка русской души
- Из космоса не видны границы
- Пепельная среда 9 марта 2011 года в Мюнхене
- Последний карнавальный вторник 2011
- Провокация не получилась!
- «Коппелия» в Унтершляйсхайме
- Все знать о королях
Другие материалы из рубрики «Романтическая дорога» читайте здесь:
- Лауда и королевский двор
- Гений из страны уснувших городов
- Крепость Мариенберг
- Деревня в буковом лесу
- Динкельсбюль в цифрах и датах
- «Детская армия» Динкельсбюля
- Смотритель с башни Даниэля
- Обитель миролюбивого Вельфа
- Монастырская трапеза по-алльгойски
- Каждому князю - свой Версаль