. Обитель миролюбивого Вельфа

В небольшой деревне Штайнгаден, через которую проходит романтическая дорога, главная достопримечательность — монастырь Вельфов. Здесь покоится прах его основателя Вельфа VI, прозванного «Мягким».

Вельф VI, прозванный "Мягким"

Вельф VI, прозванный «Мягким»

Третий сын Генриха Черного (герцога Генриха IX Баварского) благодаря отцовскому наследству и  удачной женитьбе на Уте, дочери пфальц-графа Гальвского, овладел многочисленными территориями средней Италии. Ему принадлежала даже недолгое время Сардиния. Скупые исторические источники сообщают, что, отправляясь в 1147 году во второй крестовый поход, он отрегулировал наследственные отношения и назвал будущее место своего захоронения. Наследство должно было достаться единственному любимому сыну Вельфу VII, а похоронить Вельфа VI надо было в монастыре Штайнгадена, деньги на строительство которого он пожертвовал.

Церковь Иоанна Крестителя в монастыре Штайнгадена

Церковь Иоанна Крестителя в монастыре Штайнгадена

История распоряжается по-своему. Сын умер раньше отца и был первым погребен в строившемся монастыре, а отцу — воину,  рыцарю, активному стороннику всех военных начинаний Фридриха I Барбароссы, стало все мало интересным. Потомкам он представляется «ренессансным» человеком — поэтом, литератором, с удовольствием бы посвятившим себя мирному и светскому, если бы не войны и походы. Не исключено, что знаменитые Historia Welforum, «Исторические хроники Вельфов», посвященные истории одного  рода, написаны по заказу Вельфа VI.
В Штайнгадене от времени Вельфа VI сохранилась круглая романская  капелла у входа на территорию монастыря, являющаяся с 1853 года местом захоронения графской семьи фон Дюркхайм-Монмартин. Можно представить, что барельеф льва (XII в.) «видел» живым Вельфа VI.

Лев — современник Вельфа VI.

Лев — современник Вельфа VI.

В притворе монастырской церкви Иоанна Крестителя сохранились остатки фресок, относящихся к 1600 году. Это по сути чуть ли не единственные фрески эпохи Ренессанса, сохранившиеся в регионе. На них — история рода Вельфа — от отца-основателя Аццо до Вельфа VII —  и рассказ о  монастырях Роттенбух и Вайнгарден. Достоверно и «без излишеств», согласно представлениям его времени о моде и традициях запечатлел ренессансный живописец сцены освящения монастырей, основанных династией Вельфов, семейные праздники, на которых совершались важные политические сделки, последний путь к семейному захоронению герцога Вельфа VI.

Через романский портал, венчающийся современным тимпаном, можно пройти в основное здание базилики. От средневековья здесь сохранился по сути только план. Интерьер — образец блестящего рококо. Блестящего в самом прямом смысле  —  превращающего иногда поверхность стены в сплошной золотой декор.

Главный неф церкви Иоанна Крестителя монастыря Штайнгаден

Главный неф церкви Иоанна Крестителя монастыря Штайнгаден

И почти строгими и сдержанными кажутся присутствующие здесь картины барокко, стиля, предваряющего рококо. Лепнина — работы Франца Ксавера Шмутцера (Franz Xaver Schmutzer, 1740/42), а фрески выполнены аугсбургским директором Академии Иоганном Георгом Бергмюллером (Johann Georg Bergmüller, 1741/42). Интерьер церкви — панегирик святой церкви. Среди них — видения св. Норберта, апофеоз святости, казнь Иоанна Крестителя (в духе рокайльных представлений, не допускающих «ужастиков» в виде отсеченных голов и льющейся крови), основание монастыря Штайнгадена с подробными архитектурными планами (очень ценная информация для современных архитекторов).

Казнь Иоанна Крестителя в интерьере церкви монастыря Штайнгаден

Казнь Иоанна Крестителя в интерьере церкви монастыря Штайнгаден

Здесь много деталей и деталек, требующих долгого разглядывания. Но это если мы найдем для этого время.
Инна Савватеева

Другие материалы из цикла «Города и земли» читайте здесь:

Другие материалы из рубрики «Романтическая дорога» читайте здесь: