. Бремен — город веселых жуликов

Когда говоришь слово Бремен, то ассоциация у всех одна. Братья Гримм. Сказка про веселых бременских музыкантов.

Холодным ноябрьским днем 2010 года (впрочем, год не имеет никакого значения) я бродила по улочкам этого города. День был пасмурный. С неба что-то капало или даже лило. Погода была для того, чтобы зайти на целый день в сауну, а не пытаться открыть для себя неизвестный тебе город. Еще один готический собор? Еще один памятник? Еще одна местная история, без которой город останется неопознанным объектом, несущимся в межзвездном пространстве навстречу своим летописцам?
Вокзал. Красивый. В нем шумит жизнь. Бегут люди. С перрона №6 сейчас отправится поезд в Мюнхен. Вспомнился Бертольд Брехт с его фразой: «Единственное, что есть хорошего в Аугсбурге, это вокзал, откуда отправляются поезда в Мюнхен».  Явно не тот случай. Уж вокзал больно хорош: с  архитектурой, суетой, толкотней и неизменным «Извините!» Германия. Северная. Красного цвета и серого неба. С темным асфальтом и обожженным кирпичом. Еще бы соломенную крышу для полного вхождения в тему.
Бремен. Вокзал. Арх. Губерт Штир, 1885-89

Бремен. Вокзал. Арх. Губерт Штир, 1885-89

Обезьяны на площади вокзала. Скульптор Йорк Иммендорф (Jörg Immendorff)

Обезьяны на площади вокзала. Скульптор Йорк Иммендорф (Jörg Immendorff)

Но крыши нет. А есть… слон. Знакомство с этим удивительным городом началось с огромной скульптуры слона. Да, не только Россия — их родина. Но еще и Бремен.
Слон. Скульпор Фритц Бен (Fritz Behn), 1932

Слон. Скульпор Фритц Бен (Fritz Behn), 1932

Разглядев слона в фас и профиль (неплохая, между прочим, скульптура-архитектура!), прочитала надпись: «Жертвам немецкой христианизации в Африке». Причем тут Бремен с его чувством вины за обращение в новую веру? Спрошу у Гугля попозже.
Жертвам немецкой колонизации

Жертвам немецкой колонизации

От слона поток понес меня в город. Заблудиться трудно. Как у  любого бывшего средневекового города, в основании его — крепость. Очертания крепостной стены и рвов четко прослеживаются.
Бременская мельница. Здесь проходила крепостная стена

Бременская мельница. Здесь проходила крепостная стена

Поэтому, чтобы обойти старый город, нужно держаться какой-то одной  стороны улицы, и круг замкнется. В ноябрьский день встреча со старым Бременом началась со скульптурной группы «Пастух и свиньи». Поток людей, спешащих в центр города, огибает ее: остаются дети и их родители. Маленькие жители отполировали свиные спины до блеска.
Пастух и свиньи. Петер Леман (Peter Lehmann), 1974

Пастух и свиньи. Петер Леман (Peter Lehmann), 1974

Легенда  объясняет, почему именно на этом месте появилась эта необычная композиция. В старые времена, когда бременцы жили за крепостной стеной, здесь проходила дорога из города. По ней свинопасы гоняли свиней на зеленые луга. Кроме того, вдоль улицы находилось много пекарен, дававших отходы, которые шли на корм свиньям. Так или иначе, скульптору Петеру Леману пришла в голову идея в 1974 году установить здесь группу свиней и поросят. Отличная детская площадка. Одна из самых оригинальных, какие мне пришлось увидеть.
Пастух и свиньи. Петер Леман (Peter Lehmann), 1974

Пастух и свиньи. Петер Леман (Peter Lehmann), 1974

По пешеходной покупательской улице, которая, как брат или сестра-близнец, похожа на сотни таких других в Германии, довольно быстро дошла до центра города. И сразу поняла, почему организация ЮНЕСКО приняла решение внести в список культурных объектов всемирного значения памятники Бремена.
Здесь их несколько, достойных долгого рассказа, который будет перемежаться со словами восхищения и восторга.

Ратуша.

Бременская Ратуша. Яркий пример архитектуры везерского ренессанса. Нач. XV в.

Бременская Ратуша. Яркий пример архитектуры везерского ренессанса. Нач. XV в.

Бременская Ратуша. Яркий пример архитектуры везерского ренессанса. Нач. XV в.

Бременская Ратуша. Яркий пример архитектуры везерского ренессанса. Нач. XV в.

Собор.
Скульптура у входа в собор.

Скульптура у входа в собор.

Скульптура у входа в собор.

Скульптура у входа в собор.

Расписные потолки собора.

Расписные потолки собора.

Двери в собор с изображением сцен Ветхого Завета

Двери в собор с изображением сцен Ветхого Завета

Табличка на стене собора с извинениями бременцев за антисемитский характер изображений на двери собора.

Табличка на стене собора с извинениями бременцев за антисемитский характер изображений на двери собора.

Роланд.

Роланд на площади перед ратушей

Роланд на площади перед ратушей

Это — символ города. Даже если бы его не внесли в список ЮНЕСКО (а внесли его только в 2004 году), все равно — это абсолютный беспрекословный главный житель этого города. Как говорят и верят в то, что они говорят, бременцы: «Не будет Роланда, не будет Бремена». Эта огромная каменная скульптура, самая большая отдельно стоящая скульптура немецкого средневековья — еще и отражение психологии жителей Бремена.. В ней, как в зеркале — весь этот город. И для этого надо вспомнить всего лишь две легенды о Роланде.
Первая легенда гласит. Сначала когда-то на месте нынешнего Роланда стояла деревянная фигура. Она сгорела во время очередного пожара, обрушившегося на тесно примкнувшие друг к другу постройки города внутри крепостной стены. Бременцы, немного оправившись от его последствий, решили установить что-то попрочнее, помассивнее. Конечно, Роланд  должен быть из камня. Ну, и высотой уж никак не меньше пяти метров. За 170 рейхсмарок местные каменщики высекли из местного камня фигуру то ли рыцаря, то ли бюргера — для точной идентификации с тем или другим не хватает некоторых элементов —  одним словом, обобщающий образ  жителя свободного города. Последнее очень важно. Установив его на площади перед Ратушей, в руки ему дали герб Священной римской империи. Тем самым законодательно, на уровне решения мэрии постановили, что город этот — свободный, и получил он свободу из рук самого императора. И все бы хорошо, если бы бременцы эту свободу … не подделали.
Знак "свободы" в руках Роланда

Знак «свободы» в руках Роланда

Даже не купили (таких историй тоже достаточно!). Они просто подделали печать и соответственно подпись на бумаге. Вот такие веселые жулики! Не зря их то выгоняли, то принимали в Ганзейский союз .

Вторая легенда о Роланде тоже немало добавляет к психологическому портрету горожан. Памятник установили напротив ратуши. Только вот участок земли, на котором стоял Роланд, и вокруг него принадлежал одной состоятельной горожанке по имени Эмма. Поскольку бременцы платить не любили (они даже с Папой Римским  договорились, что будут платить ему десятину напрямую, а не через «посредников» — институт церкви), то они придумали следующее. Пригласили Эмму на разговор в ратушу. У входа там сидел калека без ног. Разговорились с ней. И договорились о следующем: она подарит городу столько земли, сколько сможет на костылях или без них оползти-обойти этот калека. Эмма, зная этого нищего, который никогда не ползал и уж тем более не ходил, легко согласилась на предложение мэра. А тот немного заплатил калеке, и он пустился в путь. Да как! Откуда взялись прыть и силы? Он смог оползти участок такого размера, что бедная женщина сначала упала в обморок, а придя в сознание, поняла, что обманули ее хитрые ратушные жулики. Но договор в Бремене дороже денег. И с тех пор тот участок земли принадлежит городу. А у ног Роланда — изображение-портрет того калеки, которому он обязан тем, что стоит на городской земле.
Роланда пытались несколько раз снести или перенести. Но поскольку жители города связаны с ним и чисто символическими путами, потерять Роланда означает потерять идентификацию в международном пространстве. Что же такое бременец? И как же быть с многочисленными чувствами вины? Этот вопрос возникает постоянно. То там, то здесь — таблички с извинениями, просьбами о прощении.
Между прочим, история со знаменитыми бременскими музыкантами — это тоже своего рода индульгенция за грехи и грешки.  Если верить братьям Гримм, то осел, собака, кот и петух так до города и не дошли. Они по дороге выгнали из хижины разбойников и остались жить в ней, не осуществив мечту стать певцами-исполнителями. А вот скульптуру им горожане поставили. Рядом с ратушей.
Бременские музыканты. Скульптор Герхард Маркс (Gerhard Marcks), 1953

Бременские музыканты. Скульптор Герхард Маркс (Gerhard Marcks), 1953

В непосредственной близости от Роланда. Как памятник веселым бременцам, которые иногда грешат, но осознают свои грехи и искупают их, устанавливая вещественные знаки их  осознания.

По Бремену без путеводителя гуляла Инна Савватеева