. О гадком утенке замолвите слово…

Многим нашим читателям, наверное, знакома телевизионная программа «Познер» на русском ТВ, которую ведет журналист Владимир Познер.

В одной из недавних передач его собеседником был известный ученый, который утверждал, что от слабых и немощных людей современное общество обязано освобождаться — это балласт, который тянет вниз. «Это как? — уточнил Познер, — сбрасывать их со скал, как в древней Спарте? Или уничтожать каким-либо другим способом?» Вопрос остался без ответа. Зато десятью минутами позже этот же участник передачи рассказал, что он недавно перенес тяжелую болезнь, его долго лечили, да и сейчас он, уже очень пожилой и больной человек, чувствует себя плохо. «Простите за вопиющую бестактность, — сказал Познер, — но я не могу удержаться, чтобы не напомнить: вы только что утверждали, что такие люди обществу вообще не нужны»…

На протяжении всей истории человечества жили и живут люди, имеющие какие-либо отклонения в физическом, психическом или социальном развитии. Однако в разные времена и в разных странах отношение к ним было различным — от крайне жестокого до сострадательно-милосердного. В современных развитых, цивилизованных странах такие люди рассматриваются как полноправные члены общества, имеющие лишь определенные проблемы или ограниченные возможности. Эта проблема тем более актуальна, поскольку, по прогнозам ЮНЕСКО, количество таких лиц, и, прежде всего, детей, неуклонно растет.
Вообще-то само понятие нормы довольно неопределенно и расплывчато. Например, только в медицине ученые дают до 200 его вариантов, причем сложность в определении не только терминологическая, но и социальная, касающаяся национальной специфики, степени развития общества, его традиций и обычаев. Причем чем демократичнее общество, тем терпимее относится оно к нестандартным формам поведения, в то время как тоталитарные режимы строго регламентируют поведение человека и жестоко наказывают, если допускается отклонение от предписанных норм.
Понятие «норма» формируется в зависимости от того или иного этапа развития и регламентирует правила обязательного или допустимого поведения людей. Оно известно еще с глубокой древности. Общество, побуждаемое инстинктом к самосохранению, пыталось регулировать взаимоотношения между его членами с помощью мифов, табу, традиций, религиозных догм. По мере развития начали формироваться более устойчивые правовые и нравственные устои, а также отношение к отклонению от общепринятых норм. Однако, как уже говорилось выше, это отношение в наши дни претерпевает значительные изменения. Так, например, в течение долгого времени для обозначения людей с ограниченными возможностями повсеместно использовалось слово «инвалид» (от лат. бессильный, слабый), которое противопоставляло эту категорию граждан здоровым, сильным людям, подчеркивая, что инвалиды — более слабые, а потому менее способные. По сути дела, это слово выражало отношение общества к данной категории людей, которое проявлялось в реальной жизни в том, что они не могли решать самостоятельно свои проблемы, участвовать в политической и экономической жизни, быть избранными в органы власти наряду со здоровыми.В 60-х годах XX века на смену «медицинской модели» пришла социальная. Этот новый подход к проблемам людей с ограниченными возможностями был инициирован ими самими, когда они начали объединяться, чтобы отстаивать свои права, наладить взаимосвязь между отдельной личностью и социумом. Ведь ограничение возможностей человека вызвано во многом отношением к нему, а также барьерами, которые существуют в окружающей его среде, рассчитанной прежде всего на здоровых людей. Другими словами, ограниченные возможности как проблема являются результатом социальной, экономической и политической дискриминации. Чтобы преодолеть ее, необходима интеграция таких людей в общество на их собственных условиях, а не путем их приспособления к нормам и правилам жизни здоровых людей. В связи с этим новым подходом слово «инвалид», как выражающее социальное притеснение и неравноправие определенной категории граждан, все чаще заменяется словами «люди с определенными проблемами» или с «ограниченными возможностями».
По материалам «Понятие нормы и отклонения от нормы в социальной педагогике», опубликованным на сайте www. psylist.net

Другие интеграционные новости: