. Легенды Ротенбурга

Танец пастухов

Вид с городской стены Ротенбурга на район Kappenzipfel. Фото: А. Иванов

Вид с городской стены Ротенбурга на район Kappenzipfel. Фото: А. Иванов

Ежегодно Ротенбург отмечает день Св.Вольфганга танцем пастухов. Его история уходит в прошлое и связана с двумя легендами. Первая гласит, что около 400 лет тому назад один старый пастух во сне увидел место захоронения клада. Проснувшись, он пошел туда и, раскопав землю, достал сокровища, которые пожертвовал церкви Св. Вольфганга (Этот святой — покровитель пастухов). На пожертвования рядом с церковью обустроили площадь Бетплац, на которой и танцевали пастухи в свой «профессиональный» день.
Другая версия гласит, что благодаря молитвам пастухов в XIV веке из города ушла чума. Они изгнали ее своими радостными танцами и песнями. И с тех пор событие это отмечается в День пастуха.
Не известно, насколько правдивы эти легенды. Но точно известно, что в 1516 году городской совет Ротенбурга издал Указ о праве Братства пастухов (мастеров и учеников) отмечать день святого песнями и танцами на Бетплац, а в построенной церкви Св.Вольфганга (1483) проводить праздничную службу.
Праздник обычно длился четыре дня. После церковной службы процессия шла по городу. Впереди — волынщики и дудочники (Schallmeyer), за ними городские служащие. Затем шествовала важная персона — член городского совета, место рядом с которым занимали старейшие пастухи. Потом шли мужчины, пастушки, их сыновья: у каждого на поясе висел венок. И только в конце процессии — женщины, служанки, девочки с венками. Пастухи танцевали повсюду: на рыночной площади и в переулках с дочерьми сенаторов и горожан. Крестьянские мальчики и пастушки вместе с музыкантами поднимались на ратушную башню и бросали оттуда яблоки, груши и орехи. Находившиеся внизу ловили их. В связи с несчастными случаями, это обычай был отменен в 1712 году.
Каждый день по городу проходила праздничная процессия: на третий день  обычно совершался обряд жертвоприношения гуся. Сначала с ним танцевали, а потом какой-нибудь проштрафившийся пастушок во искупление своих грехов должен был отрубить жертве голову. После непрекращающихся танцев и игр все заканчивалось обильной трапезой и возлияниями. На четвертый день подводились итоги трехдневных «безобразий». Обильные возлияние и похмелье, как правило, оставляли большие дыры в семейных кошельках пастухов. Когда возник праздник и когда он закончился — не известно. Точно зафиксирована лишь дата, когда его начали снова отмечать: на Троицу 1911 года.

Кружка с уксусом

На краю отвесного утеса , уходящего в долину Таля, сидел герцог Пульвемунд и думал. Он сидел и размышлял о том, как защитить ему свои франконские владения от врагов-аллеманов. С радостью созерцал герцог, что его владения с трех сторон уходят в пропасть, недоступную ни для каких врагов: «Тем самым я поставлю швабам такую кружку с таким уксусом, что если они вдруг и проберутся сюда, то они испортят все свои зубы». Поэтому и назвали утес «уксусной кружкой».
Кисточка от шапочки Kappenzipfel
Горожане Ротенбурга довольно часто обращались к императору Альбрехту с просьбами разрешить включить богатый госпиталь св. Духа в границы города. Император долго сомневался: расширение территории города неизбежно вело к тому, что его было бы труднее защитить. Но горожане не отступали со своими просьбами. Тогда разгневанный император в сердцах сказал: «Ваш город и так выглядит как ночной колпак, так пусть это будет его кисточка». И это название прочно утвердилось за районом города, вошедшим в территорию внутри крепостной стены.

Бедная душа

Жители города Ротенбурга мало верили в чертей и дьяволов. Особенно после случая, когда одна горожанка перехитрила пытавшегося пробраться в город черта. Попытки же «освоить» город сатанинская клика делала периодически. Черт дежурил часто у одних из ворот. Однажды черт увидел пьяного крестьянина, возвращавшегося домой из кабачка. Он схватил его и бросил наверх, так что тело, вспарив, упало на землю. А душа, говорят, с тех пор так и осталась прикленной к потолку. Люди с хорошим зрением (очень хорошим!) могут и сегодня видеть там ее серо-коричневые разводы.

Бедный Зейфрид

Когда-то, очень давно жил-был богатый человек по имени Зейфрид Хорнбург. Он был бургомистром Ротенбурга, нежно опекавшим горожан и заботящимся об их благополучии. Однако, как часто бывает в этой жизни, судьба-злодейка жестоко пошутила над ним и лишила его и богатства, и поста, и всего, что радовало Хорнбурга. Загоревал он так, что стал нищенствовать и побираться. Сердца горожан не выдержали таких сцен. Некоторые из них пошли в городской совет с просьбой выделить место и содержание в городском госпитале для этого почтенного горожанина. Однако, узнав о таком решении, Зейфрид умер от горести и печали в тот же день. Так он и вошел в историю города как бедный Зейфрид.

Булочник Лист

В далекие времена, когда у стен города стояли войска Герцога Генриха, Людвига и Ганса Баварских, графа Ульриха фон Вютемберга, у Ротенбурга был бургомистр по фамилии Лист. Это был властный и даже жестокий человек, чьей воле подчинялись жители города. Восемь недель уже длилась осада. Осажденные горожане демонстрировали силу и выдержку. В армии начался голод. В город были посланы парламентеры для переговоров с городским советом о дальнейших действиях обеих сторон. Каково же было удивление вступивших в Ротенбург парламентёров: они увидели полные витрины булочных, демонстрировавших только что испеченный свежедышащий хлеб.
— Мы еще долго будем безуспешно осаждать этот город, — решительно сказали парламентеры и ушли, чтобы сообщить об увиденной картине. Войска отступили от города.
Они и понятия не имели, что все увиденное ими было чистой воды профанацией. По приказу бургомистра были вычищены все сусеки города, все амбары с мукой. И булочник Лист смог испечь такие булочки, которые и изгнали противников из города.

Глава из путеводителя  «Привет, романтическая дорога!»

Другие материалы из рубрики «Романтическая дорога» читайте здесь: